写于 2018-11-02 07:06:04| 新濠天地网上官网| 公司

几年前我访问马来西亚时,我的一位主持人在我刚刚发表的一次演讲后把我带到一边,非常礼貌地告诉我,我需要认识到欧洲人和马来西亚人之间存在的巨大文化差异“对我们来说”

她说,“鸡只是食物我们看不到它们就像你看到的那样”这让我想到了鉴于现在发展中国家的畜牧业生产很多,将来可能会更多,我们怎样才能确定动物福利是我们许多人认为应得的优先考虑的事项吗

说服富裕的美国人或欧洲人为“高福利”食品支付更多费用是很困难的,但人们为什么要与贫困作斗争,为子女寻找足够的食物,或担心气候变化和栖息地的丧失都认为非福利 - 人类很重要吗

我越是想到西方人民为动物福利提供理由的方式越多,我就越意识到,尽管有最好的意图,但这种情况往往没有像令人信服的那样令人信服

几乎完全没有来自国际粮食安全和气候变化讨论的动物福利就是这种失败的证据,在我看来,需要一些新的思想和一些新的论点,这些论点可以在文化界限上发挥更大的作用,我首先认识到,整套潜在的重要论点根本就没有提出,特别是有关人类改善动物福利的益处的论据,也就是说,恰恰是那些对以人为中心的人更有吸引力的论点动物福利经常被描绘出来

作为一种“成本”,需要付出的代价,当然这只会使特权富人看起来更加实惠但是让每个利益相关者都做得好动物福利,我们可以招募很多人来看它的重要性,即使文化上他们不重视自己的动物我们需要重新调整我们的研究计划,以便动物福利被视为每个人的事情的贡献者,无论他们对动物的看法如何,希望:为孩子提供健康,安全的食物;在愉快的环境中工作;能够谋生;避免因不健康的动物引起的大流行安全强调良好动物福利带来的人类利益并不会减少将动物福利本身视为一种益处(它不是一种或另一种)但增加人们重视动物福利的理由将受益更多的动物其次,让我感到震惊的是,从科学的角度来看,我们对动物意识(实际上是我们自己的意识)知之甚少,以致我们理解它,并且我们现在知道哪些动物体验了情感,不是制作动物福利案例的最佳方式拟人化(看动物就像人类一样)和轶事在动物意识研究中占据一席之地,在我看来,它使整个地区非常容易被完全拆除通过逻辑论证一种特殊的威胁是由所谓的“杀 - 喜”解释构成的,这些解释越来越多地出现在哲学和科学文献中.Kill-joy解释s是对以前被认为是动物复杂成就的例子的简单解释一个典型的例子就是令人兴奋的声称马或狗可以算数并做总和的东西被杀死 - 喜悦的解释所取代,所有动物都是做的是从人类那里得到线索,他们真正在做总结现在无处不在的杀戮解释,“解释”动物应该做的许多聪明的事情,比如阅读彼此的思想,相互欺骗,以及深刻见解期待他们的未来但杀戮 - 喜悦的解释并没有消除动物意识的主张,至少如果我们继续承认我们对主动经历的动物实际知之甚少,如果我们承认我们并不真正知道特定的行为意味着什么有意识的意识与否,那么世界上所有的杀戮 - 快乐解释都没有任何效果对于我们所知道的,一匹从主人的肢体语言中获取线索的马只是作为一个充满情感和同样有意识的数学天才,我个人认为没有理由为什么只有聪明的动物应该有意识或有情感,因为它不需要很好的智力来感受饥饿或经历痛苦 各种各样的动物可能是我的“意识俱乐部”的一部分,其成员资格尚未确定,因此不受杀戮 - 喜悦解释的影响

人们认为我们理解意识,并且它与特定的能力联系在一起离开动物意识的研究容易受到杀戮 - 快乐的解释超越科学证据实际上允许我们说的将不可避免地导致有人指出这个更好地面对我们很少理解意识和检查来自科学观点正是这种寻找真实证据的科罗拉多生物学家Marc Bekoff错误地将其解释为我的“解雇”许多当前的研究我希望他能够理解的是,我的关注是将动物情感的情况视为不漏水尽可能地加强它这就是科学进步和永远的方式它或许不是一个舒适的结论对于意识的唯一科学观点是我们不理解它是如何产生的,我们也不知道哪些动物是有意识的但是,矛盾的是,这种非常不可知论是一种更好的保护来防止杀人 - 解释而不是拟人化或者我们确实知道如果我们想要说服那些不相信的哲学家或科学家认真对待动物福利,那么科学将会做到这一点当然,对于动物的非科学观点,Jane Goodall也许还有一个作用

当她谈到通过不同的窗户看时,比任何人都要好:科学的逻辑窗口和另一个窗口,没有严格的逻辑,给出了一个更神秘的观点我们大多数人在某个时间或另一个时间看待动物,但这很重要不要混淆两者,并声称科学可以告诉我们的事情,但它显然不能在一个越来越关注人类问题的世界中,非人类动物的福利需要所有它可以得到的论点,包括以动物为中心的那些以及那些对人类福祉有吸引力的论点但它也需要这些论点严格清晰和正确,否则它们最终将成为杀戮的受害者 - 欢乐解释并且被视为根本不计算而被拒绝而输家将是动物本身